松桃四面鼓問卷調(diào)查

1. 1.?您通過什么渠道了解松桃苗族四面鼓？對其文化價值如何評價？

A. 家鄉(xiāng)民俗活動/長輩講述，認為是苗族歷史與民族精神的核心載體，文化價值極高B. 短視頻/新媒體平臺，認為是特色非遺文化，具有一定藝術(shù)與觀賞價值C. 校園非遺課程/活動，認為是傳統(tǒng)民俗文化，有文化傳承意義D. 其他渠道，了解較少，認為文化價值一般

2. 2.?您認為高校在非遺傳承中可以扮演什么角色？（可多選，單選作答選最核心）

A. 教育角色：開設(shè)非遺課程，普及非遺知識，培養(yǎng)青年傳承意識B. 研究角色：開展非遺文化研究，挖掘文化內(nèi)涵，整理傳承史料C. 傳播角色：搭建校園傳播平臺，向青年及社會推廣非遺文化D. 創(chuàng)新角色：推動非遺與現(xiàn)代設(shè)計、藝術(shù)融合，助力非遺創(chuàng)新發(fā)展

3. 3.?四面鼓是否適合進入校園課堂？以什么形式更受歡迎？

A. 完全適合，理論+實操體驗課（擊鼓表演、文化講解結(jié)合）B. 比較適合，非遺講座+校園展演形式C. 一般適合，社團興趣小組自主學(xué)習(xí)形式D. 不太適合，課堂形式受限，難以普及

4. 4.?年輕人喜歡什么樣的非遺傳播方式？

A. 短視頻/直播：趣味講解、表演片段、幕后故事B. 舞臺展演：校園晚會、文化節(jié)正式表演C. 沉浸式體驗：非遺工坊、實景體驗、互動打卡D. 文創(chuàng)周邊：鼓元素文創(chuàng)產(chǎn)品、數(shù)字藏品、聯(lián)名周邊

5. 5.?您認為四面鼓在文化內(nèi)涵和現(xiàn)代表達上，最需要改進什么？

A. 文化內(nèi)涵：深入挖掘背后苗族歷史、民俗故事，強化文化底蘊B. 現(xiàn)代表達：融合現(xiàn)代音樂、舞蹈元素，創(chuàng)新表演形式C. 傳播表達：用青年易懂的語言解讀文化，簡化晦澀內(nèi)容D. 形式創(chuàng)新：更新表演服飾、舞臺設(shè)計，貼合現(xiàn)代審美

6. 6.?非遺傳承是否應(yīng)該年輕化、潮流化？過度創(chuàng)新是否會丟失本真？

A. 應(yīng)該年輕化潮流化，適度創(chuàng)新不會丟本真，反而能擴大影響力B. 可以適度年輕化，需堅守核心文化本真，杜絕過度創(chuàng)新C. 沒必要刻意年輕化，保持傳統(tǒng)原貌更能傳承文化精髓D. 反對過度年輕化，擔(dān)心創(chuàng)新破壞非遺原生文化價值

7. 7.?您覺得四面鼓最吸引青年的點是什么？最容易讓人失去興趣的點是什么？

A. 吸引點：獨特的苗族藝術(shù)風(fēng)格、激昂的表演氛圍；失趣點：文化內(nèi)涵晦澀難懂B. 吸引點：非遺文化神秘感、民族特色鮮明；失趣點：表演形式單一老舊C. 吸引點：參與感強、可實操體驗；失趣點：學(xué)習(xí)難度大、缺乏趣味性D. 吸引點：文化底蘊深厚、有地域代表性；失趣點：宣傳少、知曉度低

8. 8.?高校能否為四面鼓提供人才、設(shè)計、宣傳、策劃等支持？目前障礙在哪？

A. 完全可以，障礙是高校與非遺傳承人對接不足、缺乏專項扶持資源B. 可以部分支持，障礙是青年傳承意愿低、非遺進校園機制不完善C. 較難全面支持，障礙是高校重視度不夠、缺乏專業(yè)師資團隊D. 難以支持，障礙是非遺與校園教學(xué)體系融合難度大

9. 9.?您認為讓青年真正認同并參與傳承，關(guān)鍵靠什么？

A. 提升青年文化自信，深入講解非遺背后的民族文化價值B. 創(chuàng)新傳承形式，讓非遺變得有趣、新潮，貼合青年喜好C. 搭建參與平臺，提供實操、創(chuàng)作、宣傳等實踐機會D. 加強政策扶持與激勵，給予青年傳承人相應(yīng)認可與保障

10. 10.?從青年視角，您對四面鼓未來發(fā)展有什么創(chuàng)新性建議？

A. 打造青年非遺社團，開展校園四面鼓表演、文創(chuàng)設(shè)計大賽B. 跨界聯(lián)名，與動漫、音樂、潮牌合作，推出四面鼓IP產(chǎn)品C. 開發(fā)數(shù)字非遺內(nèi)容，制作VR體驗、短視頻短劇，線上破圈D. 建立校企非遺合作基地，邀請傳承人進校園，培養(yǎng)青年傳承隊伍

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