中國古代工程倫理特征認(rèn)知與評價調(diào)查問卷

1. 您的年級：

大一大二大三大四

2. 你所在的專業(yè)

文史哲類經(jīng)管法類理工類藝術(shù)類農(nóng)林醫(yī)類其他

3. 您對中國古代工程的了解程度如何?

非常了解比較了解一般不太了解完全不了解

4. 您認(rèn)為中國古代工程最核心的倫理出發(fā)點(diǎn)是？

服務(wù)民生、利民興邦（如治水、灌溉、漕運(yùn)）彰顯禮制秩序、等級規(guī)范與國家權(quán)威順應(yīng)自然、天人合一，兼顧生態(tài)與工程平衡傳承技藝、實(shí)現(xiàn)工匠價值與文化延續(xù)鞏固國防、保障國家安全與政權(quán)穩(wěn)定其他

5. 中國古代工程普遍遵循“物勒工名、權(quán)責(zé)到人”的質(zhì)量管控倫理，您對此的看法是？

是古代工程質(zhì)量過硬的核心保障，極具當(dāng)代借鑒價值是嚴(yán)苛的追責(zé)手段，一定程度上壓制工匠的創(chuàng)作自由權(quán)責(zé)劃分簡單粗暴，缺乏系統(tǒng)性的工程監(jiān)督體系僅適用于古代官辦工程，民間工程難以落地不了解，無明確看法

6. 您認(rèn)為古代工程倫理中，“順應(yīng)自然、不違天時”的生態(tài)理念表現(xiàn)為？

充分利用自然地勢、最小干預(yù)生態(tài)，實(shí)現(xiàn)工程長效運(yùn)行受限于科技水平，被動適應(yīng)自然，并非主動的生態(tài)規(guī)劃過度依附自然規(guī)律，導(dǎo)致工程效率低下、建設(shè)周期過長僅存在于水利工程，建筑、軍事工程無明顯生態(tài)倫理不了解，無明確看法

7. 古代工程建設(shè)中“舉國體制、集中力量辦大事”的倫理邏輯，您認(rèn)為？

能快速推進(jìn)大型民生工程，體現(xiàn)集體至上、家國一體的倫理優(yōu)勢部分存在過度征用民力、忽視個體權(quán)益的現(xiàn)象，有“重工程、輕民生”的倫理缺陷利弊均衡，既成就偉大工程，也帶來過重的社會負(fù)擔(dān)僅服務(wù)于統(tǒng)治階級，與普通百姓利益無關(guān)不了解，無明確看法

8. 中國古代工程“藏禮于器、等級規(guī)制”（如建筑形制、用料、規(guī)模嚴(yán)格區(qū)分等級）的倫理特征，您認(rèn)為？

規(guī)范社會秩序，強(qiáng)化文化認(rèn)同，是傳統(tǒng)倫理的物化體現(xiàn)固化階級差異，束縛工程設(shè)計(jì)的創(chuàng)新與平等性僅適用于皇家、官式建筑，民生工程無此約束是封建糟粕，對當(dāng)代工程建設(shè)無任何價值不了解，無明確看法

9. 對古代工程倫理優(yōu)勢描述的認(rèn)同評價，請根據(jù)認(rèn)同程度選擇

完全不同意
比較不同意
有點(diǎn)不同意
中性
有點(diǎn)同意
比較同意
完全同意

以民為本、經(jīng)世致用，工程建設(shè)優(yōu)先服務(wù)于民生福祉與社會公共利益

天人合一、順應(yīng)自然，注重工程與生態(tài)環(huán)境的長期和諧共生

家國為先、集體為重，能凝聚社會力量完成跨時代大型工程

權(quán)責(zé)清晰、質(zhì)量至上，通過嚴(yán)苛制度保障工程安全與長效使用

技藝傳承、守正創(chuàng)新，形成體系化的工程規(guī)范與工匠精神傳承

禮制規(guī)范、秩序?yàn)橄?，以工程物化社會倫理，?qiáng)化文化凝聚力

10. 對古代工程倫理不足與局限描述的認(rèn)同評價，請根據(jù)認(rèn)同程度選擇

完全不同意
比較不同意
有點(diǎn)不同意
中性
有點(diǎn)同意
比較同意
完全同意

過度依附等級禮制，工程設(shè)計(jì)與建設(shè)被階級規(guī)范束縛，缺乏平等與創(chuàng)新空間

重集體輕個體，工程建設(shè)常過度征用民力，忽視勞動者的生命權(quán)與基本權(quán)益

重經(jīng)驗(yàn)傳承輕科學(xué)突破，倫理體系偏向守成，限制工程技術(shù)的革新與突破

生態(tài)倫理存在局限性，部分大型工程（如大規(guī)模開山、改道）對區(qū)域生態(tài)造成不可逆破壞

權(quán)責(zé)體系依附皇權(quán)，工程倫理服務(wù)于統(tǒng)治需求，缺乏獨(dú)立的公共監(jiān)督與約束機(jī)制

工匠地位偏低，技藝與倫理傳承依賴師徒制，覆蓋面窄、易出現(xiàn)技藝斷層

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